La série « Artistes à suivre » est une série d’articles où l’on vous présente des créateurices, en nous intéressant à tout type d’art. Dans cette édition, nous allons faire un tour du côté du jeu vidéo !
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Vous en avez peut-être entendu parler il y a deux ans, lors de la première annonce, M6 prépare une...
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Nous avons eu la chance de voir en avant-première le documentaire Warrior Women, qui sort...
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« Artistes à suivre » est une série d’articles où l’on vous présente des créateurices, en nous intéressant à tout type d’art. Après deux éditions consacrées aux jeux vidéo, nous voici de retour avec de l’illustration, de la gravure et de la broderie !
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Octobre est là, avec lui les feuilles mortes, et les récits qui font peur. C’est l’heure d’une...
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Nous avons eu la chance de rencontrer Elsa, libraire chez Arborescence à Massy et créatrice de la newsletter Books by Women. Nous avons pu échanger sur son métier passionnant et la place que prennent les autrices dans ses lectures.
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Le 27 septembre 2019 aura lieu la Nuit européenne des chercheureuses. À cette occasion, nous vous présentons des femmes scientifiques méconnues.
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Sylvia Federici est professeure de sciences sociale à l’université Hofstra de Long Island. Son militantisme s’inscrit dans la tradition du féminisme autonome, qui lutte pour l’autonomie par rapport au capitalisme, à l’État et aux syndicats. Ce mouvement naît en Italie dans les années 1970 sous le nom d’ « Autonomia Operaia ».
Son ouvrage le plus connu est Caliban et la Sorcière, publié en en 1998. Dans celui-ci, l’autrice conteste l’argument exposé par Karl Marx selon lequel l’accumulation primitive est un précurseur du capitalisme, y substituant celui selon lequel cette accumulation serait un élément fondamental du capitalisme, cette accumulation nécessitant un apport permanent du capital exproprié.
Elle contestera également Foucault et son concept du biopouvoir, celui-ci ayant exclu de son analyse l’oppression institutionnalisée contre les femmes, tout comme Karl Marx dans son analyse de la lutte des classes.
La figure de la sorcière était autrefois utilisée dans une logique de diabolisation des femmes : celles qui échappaient au carcan patriarcal de la société, du Moyen-Âge à l’Ancien Régime. Étaient mises dans ce cadre les femmes insoumises, émancipées de la tutelle de la norme de la famille dominée par l’image du « bon père de famille » (concept utilisé en droit civil français jusqu’en 2014, comme norme comportementale générale et abstraite) ; rentraient dans ce cadre les femmes souhaitant avoir un travail détaché de leur époux, les travailleuses du sexe, les femmes émancipées sexuellement, les femmes hérétiques (notamment les prêtresses cathares), celles ayant un savoir scientifique (guérisseuses, sages-femmes) qui était désormais réservé aux hommes, et plus largement toute femme ayant un comportement allant à l’encontre de la rigidité de l’autorité morale de ces époques, l’Église Catholique Romaine.
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Nous n’avons pas tou·tes été toujours militant·es, et parfois, les jeux vidéos ont pour nous été...
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La série « Artistes à suivre » est une série d’articles où l’on vous présente des créateurices, en nous intéressant à tout type d’art. Dans cette édition, nous allons faire un tour du côté du jeu vidéo !
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Cet article ne parlera pas du faux problème de la violence dans les jeux vidéo qui a alimenté la...
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Le Bal (n)aigre : quand le colonialisme s’invite dans les lieux de fête parisiens
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